近日，三条跟“玩梗”相关的事引发网友热议。

一是张雪峰去世仅三个月，关于他的“地狱梗”就在网上流行起来。二是中国游泳奥运冠军张雨霏借助AI模仿挪威足球巨星哈兰德的经典表情，登上热搜。三是网友集体“玩梗”创作出的“刀盾狗”“草地牛”“香蕉猫”“咕咕嘎嘎”等梗图，均被北京一家公司登记了美术著作权。

这几起围绕“玩梗”引发的舆论风波，再次将数字时代的“社交货币”推至台前，并引发公众思考：今天，我们还能好好“玩梗”吗？

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“退退退”“V我50看看实力”“家人们，谁懂啊？”“听君一席话，白读十年书”“爱你老己”……现如今，各类“梗”已无死角侵入我们的语言和生活，成为时代注脚。

“梗”是网络时代的“典故”。从“蓝瘦香菇”到“栓Q”，从“泰裤辣”到“奥利给”……网络上的“图片梗”“谐音梗”“影视梗”等都有其出处，记录着当时的社会热点或集体情绪。如“孔乙己的长衫”“小镇做题家”“草台班子”等，都是大众用幽默和解构主义对抗生活重压的一种智慧。

“梗”是群体交流的“门槛”。“大吉大利今晚吃鸡”“老六”“毒奶”“你是想笑死我，然后继承我的红蓝双buff吗？”……一句“游戏梗”“小说梗”“影视梗”“方言梗”，能瞬间完成身份过滤，让有相同经历或关注点的人，低成本建立情感联系；而互相“玩梗”的过程，就是确认身份、强化认同、同频共振的过程。

“梗”是传播信息的“网盘”。一个“梗”的诞生有其产生的背景和语境，而一个“热梗”的形成，需要群体的使用、传播与再创作，最终固化下来成为群体文化符号。因此，一个“梗”的背后，承载着复杂的情绪、态度、场景或故事，压缩着一段内涵丰富的流行文化。

每一波“热梗”的更迭，都是一次社会情绪的集体释放。如今，网络上无“梗”不欢，一些媒体、企业、景区甚至主动“玩梗”——不能共情“玩梗”，可能会让我们沦为数字时代的孤岛。

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尽管“梗”无处不在，但仍有许多人对热搜和“热梗”不知所谓、感到茫然，对年轻一代的“精神暗号”无法共情、甚至反感。究其根本，在于陷入了四种“梗”阻。

“梗”新换代速度快。互联网话题迭代周期极短，对于不常“冲浪”或身处信息茧房的人来说，可能还没搞懂上一个“梗”的意思，新“梗”就已经席卷全网。这种信息差，天然地筑起了一道交流的高墙。

“少不梗事”引反感。如OPPO在母亲节推出的“我妈有两个‘老公’”文案，本想借“饭圈梗”塑造多元母亲形象，却因冒犯家庭伦理翻了车。不懂装懂，不分场合和语境“玩梗”，可能冒犯他人、引发冲突。

被冒犯“梗梗”于怀。并非所有的“梗”都值得提倡——一些由审丑、恶搞甚至歧视衍生出的低俗“烂梗”，不仅是对他人的不尊重，也拉低了公共讨论的底线。对这类“梗”保持警惕和抵制，是社会文明的必修课。

“梗顽不化”太刻板。有些管理者或长辈不够“松弛”、不够“抽象”、不会“整活”，面对年轻人自嘲式的“玩梗”不能共情，反而过度反应、如临大敌，动辄上纲上线，并试图纠正年轻人的话语方式，最终导致更大的代沟。

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在这个万物可“梗”的时代，如何打通社交“梗”阻？

当下，不少人面对网络“梗”文化心态复杂：既怕不懂而落伍，又怕滥用导致冒犯；既怕无趣，又担心失去边界感。其实，真正需要的是放下身段的共情，是平视的倾听与真诚的融入，而不是如临大敌、因噎废食。

河南嵩山景区一块写着“爬不动了吧哈哈哈哈……”的“玩梗”标语牌，之前因被指“嘲讽游客”撤下，后因网友集体不舍又火速恢复；此前，新华日报在“苏超”赛事报道中主动“造梗”，将“比赛第一，友谊第十四”等网友神“梗”转化为网络热点，成功让主流媒体“破圈”……这些都是网络心态的反映。

保持“冲浪”的姿态，主动了解新“梗”。懂“梗”不是为了去讨好谁，而是为了更好地与年轻人对话。当我们听到年轻人说“CPU干烧了”或者“破防”时，不应报以白眼，而是可以去搜一搜，了解其含义。主动跨越数字鸿沟，对新生事物保持好奇心，而非直接否定，是对年轻人的尊重。

以开放包容的心态，接纳“梗式社交”。“玩梗”并非肤浅的跟风，而是一种新型的社交方式。新华日报适度“玩梗”，不仅没有折损主流媒体的权威性，反而收获了巨大的口碑与参与感。这说明，“玩梗”与说歇后语、俏皮话，本质并无不同。当然，对低俗恶意的“烂梗”，仍需坚决反对。

可以在理解的基础上，适度尝试“玩梗”。在适当场合，尝试用“梗言梗语”与年轻人建立“链接”，能够让年轻人感受到被尊重、被理解，从而让沟通更有温度、更有效率。

语言的生命力，本就在于不断吐故纳新。“热梗”或许会过时，但其背后的集体情绪却始终渴望共情。在这个彼此“链接”却极易误解的时代，打通社交“梗”阻，不仅是一门沟通的艺术，更是一道时代的必答题。只有跨越无形的“梗”阻，才能在数字时代告别“鸡同鸭讲”，彼此共鸣、温暖相连。