您现在的位置:首页>互动>七一客户端> 详细内容

七一文学|张释之依法断案世人赞|许华凌专栏

文章来源:七一客户端 作者:许华凌 发布时间:2021-11-18 09:18:26 字体:

张释之,中国古代汉朝人。因向汉文帝进献兴亡之道、治国之策而由一般小吏接连擢升为公车令、中大夫、中郎将、廷尉。廷尉是封建王朝中专门主管司法审判的最高官吏,相当于现在的最高法院院长。张释之坚持依法办事,严于执法,当皇帝的诏令与法律发生抵触时,对皇帝不阿谀奉承,仍能做到执法公正,这在当时皇权至上的封建社会里,无疑是相当难能可贵的。当时民间有谣,“张释之为廷尉,天下无冤民。”

中国封建时代大多数廷尉官员办案时,都是专看皇帝的脸色行事的。汉武帝时,廷尉张汤在断案时唯皇帝之命是从。皇帝欲加罪者,他必定严判;而皇帝欲释放者,他则想方设法予以宽免。后来,杜周为廷尉,效仿张汤,极尽对皇帝察言观色、唯王命是从之能事。在这样的历史条件下,张释之敢于公然违仵皇权,坚持依法断案,可以说是中国古代历史上依法办事的一个典范。

据《资治通鉴》记载,有一天文帝外出经过中渭桥,突然有一个人从桥下走出来,车马受惊,文帝在车内也受到惊吓。文帝很生气,让侍卫去把那个人捉住交给廷尉治罪。张释之进行审问。那人说:“我是从长安县来的,走到这里时,听到禁止路人通行,于是我就躲在桥下。过了好久,我以为车马已经过去了,便从桥下出来,不曾想却恰巧碰上皇上坐的车子。”张释之问得口供,依法对其处以罚金。文帝很不高兴,气愤地说:“此人惊吓了我的马,险些翻车伤人,怎能只判处罚金了事,此人当杀!”张释之说:“法律,是天子和天下百姓共同遵守的。现在依法只能如此判处,假若要再加重些,这样法律就将失信于民。现在既然交给了廷尉,就应当按照法律执行,为天下大小官吏做个示范。如果一旦有了偏私和不公,那其他大小官吏在执行法律的时候,就都可以徇私枉法了。”文帝听了,认为说得有道理,只好同意依法处罚。

又有一次,有一个人偷了汉高祖庙中神座前供设的玉环。文帝怒不可遏,抓到罪犯后立即命令交给廷尉治罪。张释之依照法律规定上奏文帝,说此人应判死刑。文帝看了判决书,大发脾气,说:“此人罪大恶极,竟敢盗窃我先帝庙中器物,要灭他九族。”张释之说:“我是依法断案,依照律法,这样已是最高限度了。如今他因盗窃宗庙器物便要族诛,那么有人犯了比他更为严重的罪行,又该如何去加重处罚呢?”文帝与太后谈到此事,太后认为廷尉的判决是正确的,于是才同意照法律执行。

张释之有胆有识,据理说服汉文帝依法办事,在当时特定的历史条件下,有着独特之处,值得赞扬。张释之说:“法者,天下公共也。”这是对“以法治国”和“法律面前人人平等”法制理念的一大贡献。这句话的意思是,天子立法后要与庶民共同遵守,这是我国古代在适用法律上无高低贵贱、一律平等的思想。张释之还曾说:“今法如是,更重之,是法不信于民也。”意思是说,法律既然有规定,就应当依法断案,不能任意轻重,更不能任意更改法令。如果置法律规定于不顾,仅仅按照皇帝或大臣的喜怒哀乐去断案,那就必然要破坏法律的权威和尊严。张释之的办案理念,闪烁着中国古代法制思想的光辉。

张释之不顾个人得失,敢于违仵皇权,做到依法公正断案,“张释之为廷尉,天下无冤民”,千百年来传为佳话。相比之下,那些屈从权势,言听计从,助纣为虐,草菅人命,随意断案的张汤、杜周之流,则为世人所唾弃。敢忤皇权秉公断案,高风亮节世人称赞。公正执法警钟长鸣,学习古人以史为鉴。

责任编辑:王耀东

声明:凡注明来源七一客户端、七一网的作品,均系CQDK原创出品,欢迎转载并请注明来源七一客户端;转载作品如涉及版权等问题,请及时联系我们处理。

【打印文章】